<p>Наверное, каждый из нас хоть раз задавался вопросом, зачем в нашем мире столько зла и несправедливости. Многие Айфааровские Песни объясняют разные причины появления зла и пути его трансформации. При прослушивании одной из таких Песен, буквально раскрывающей роль зла, у меня иногда наворачиваются слёзы от понимания той Любви, что движет злом. Об этих озарениях и переживаниях я расскажу далее.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Жизнь полна обид и боли,</p>
<p>Если нет в тебе Добра, –</p>
<p>Значит, Разум твой с Любовью</p>
<p>Сочетать пришла пора!</p>
<p>Ведь помимо сильной воли,</p>
<p>Что волнует в жилах кровь,</p>
<p>Чтоб напиться Счастья вволю,</p>
<p>В Жизнь должна войти Любовь!</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>С первых строк Автор фокусирует нас на первой причине появления зла, объясняя, что наши беды, обиды, боль – от недостатка внутри нас Добра. Мы сами можем не замечать, что своими словами или поведением кого-то раним. И даже если нам кажется, что наши действия очень разумны и направлены во благо, но если они проявляются без Любви, то они становятся рациональными и однобокими. Значит, пора помимо сильной воли, жаждущей быстрых улучшений, для баланса добавлять в жизнь Любовь с большой буквы, значение которой раскрывается в Песне дальше.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>К тем, кто живут агрессивно и грубо,</p>
<p>Выставив зло напоказ,</p>
<p>Судьба неприветна, скупа и нелюба,</p>
<p>Даже жестока подчас…</p>
<p>Жизнь не бывает бездарной и глупой,</p>
<p>если хоть раз</p>
<p>Сердца Огонь, став Рассудку доступным,</p>
<p>Не гас!</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Эти слова ещё больше углубляют понимание, что причина зла – в нас, что мы часто сами своими агрессией, грубостью провоцируем других на ответную агрессию. Даже если не словами, а только мысленно (злость, раздражение или недовольство) мы выражаем свой негатив, – это состояние придаёт нам соответствующую мимику, формирует вокруг нас неприятное поле-атмосферу, – всё это чувствуется другими людьми и провоцирует их защищаться. Когда мы в радости, и Сердца Огонь сияет в наших глазах, улыбках, объятьях, то жизнь преображается и оставляет полезные плоды нашего творчества. А это и есть высшая ценность нашей жизни – быть полезным и нужным другим!</p>
<p><strong><b>Иными словами, чем мы сияем, излучаем в мир – то мир нам и возвращает!</b></strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Знай ты, что Любовь – не лепет</p>
<p>Восхищённо влюблённых слов</p>
<p>И не сладкий страстный трепет,</p>
<p>Что легко волнует кровь.</p>
<p>Это Чувство – есть та Сила,</p>
<p>Что к Творцу возносит Дух!</p>
<p>И Она бы зло сгубила,</p>
<p>Но наш Разум стал к Ней глух…</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Далее Автор объясняет, что такое Любовь с большой буквы, что её нельзя путать даже с высокой влюблённостью, тем самым ограничивая её возможности. А возможности Любви – это мощная сила, растворяющая всё зло. И эту силу не все могут осознавать полностью, особенно такие высшие человеческие ценности как Безусловную Любовь, Альтруизм, Мудрость, – «наш Разум стал к Ним глух». Почему же глух? Опишу основные причины как я понимаю.</p>
<p>С одной стороны, нам легче под любовью подразумевать привычные нам семейные ценности или близкие отношения в паре мужчины и женщины. В нашей жизни они составляют более весомую часть и волнуют нашу кровь гораздо чаще. Поэтому мы забываем, что есть у Любви ещё другие аспекты – Милосердие, Душевность, Сердечность и прочее.</p>
<p>А с другой стороны, наше Сознание, согласно новым Знаниям Ииссиидиологии, фрагментировано и образовано разными уровнями Коллективного бессознательного и Подсознания. Причём не только человеческого, а разных форм жизни (например, у клеток один тип сознания, у атомов – другой). От активности разных уровней сознания формируется разное восприятие мира. Поэтому и наша личность образована набором субличностей, которые представляют в нас очень разные интересы и направления развития. В каждый момент человек проявляет себя через какую-то активную субличность, – именно она способна в этот момент что-то осознать. В другой момент, задачи и интересы меняются, и субличность меняется на другую. Отчего то, что было осознано одной субличностью, может быть недопонято другой, – ей нужны другие слова, опыт, чтобы осознать тоже самое. Таковы причины нашего частичного осознания себя, окружающего мира и «глухоты» – мы воспринимаем мир фрагментарно.</p>
<p>Теперь мы подошли к ещё одной ценности Айфааровских Песенных медитаций. Осмысленно пропевая или прослушивая Песни, мы можем пропитываться мудрыми озарениями и готовыми советами на разных уровнях своего сознания. И подводить своё совокупное Сознание к эффекту «схлопывания», слияния разных субличностей в одну базовую – подобно преображению или расширению Сознания. В моменты слияния-расширения Сознания могут возникать чувства полёта, лёгкости, радости, воодушевления, приятные ощущения в груди, мурашки. Это состояния, когда всё легко осознаётся, понимается и получается. Это и есть состояния Любви, возносящей Дух к Творцу, как поётся в Песне! Под Творцом Автор подразумевает не мудрого старца-прародителя на Небесах, а Нас же, более развитых в высших параллельных мирах. Откуда мы и пришли, создав себе примитивные миры и тела для самопознания, и куда мы возвращаемся, чтобы идти в ещё более совершенные миры. Подробнее обо всём этом Автор описывает в своих книгах по Ииссиидиологии. Вернёмся же к раскрытию роли зла.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Сквозь Огонь, Воду и Медные Трубы</p>
<p>Мы проходили не раз!</p>
<p>Значит, нелепо, напрасно и глупо</p>
<p>Злу уступать и сейчас!</p>
<p>Чтобы уйти из порочного Круга,</p>
<p>Каждый из нас</p>
<p>Должен Светом воздать за всё зло –</p>
<p>Словно Другу,  что спас…</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Человеку свойственно бороться со злом, природа наших душ – любить, творить добро, красоту, пользу! И мы, проходя через разные преграды, не раз одолевали и в себе, и в жизни злые помыслы, и Автор советует нам не останавливаться на этом. Глупо уступать злу и ждать когда, что называется, «жареный петух клюнет».</p>
<p>Всё зло, что нам встречается на пути, – это те «камни», что мы сами же разбросали своими недобрыми состояниями от неведения или невежества, уходя от естественного для нас состояния душевности и человечности. И теперь, чтобы вернуться снова в естественное состояние, пришла пора собирать камни, воздать за зло Добром, Светом. Для чего важно понимать, что зло или жизненные преграды – это помощь Друга, который нам и подсказывает, где мы наследили!</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Истина в том, что всё зло – наши Слуги,</p>
<p>Жизни полезный сарказм!</p>
<p>Возможность прощать</p>
<p>И есть зла Услуга,</p>
<p>В Дух возносящая нас!</p>
<p>     В Дух возносящая нас!</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>В заключение Автор делает вывод: зло – это возможность научиться прощать и любить! На этих строках мне часто вспоминаются некоторые восточные притчи о том, что сам Творец из бесконечной Любви к нам, своим детям, переодевается в злодеев, чтобы научить нас Всепрощению и Безусловной Любви! Часто при этом у меня наворачиваются слёзы, и хочется об этом помнить всегда, и я знаю, что однажды так и будет!</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Спасибо за внимание!</p>