<p>Недавно, подключившись к Айфааровской <a href="https://ayfaar.ru/training/pesennye_meditacii" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Песенной Медитации</a>, услышала новую Песню <a href="https://ayfaarpesni.org/artists/12318/page/1/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Ориса</a></p>
<h2>НА ЖИЗНЬ БЕЗ ЗЛА НАСТРАИВАЮЩАЯ</h2>
<h2><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://ayfaar.org/pub/originals/1220(665)-original.mp3">кавер-версия на мотив песни «Вставайте, граф», муз. Ю. Визбора, автор текста Орис Орис</a></span></h2>
<h3><a href="https://ayfaarpesni.org/songs/1220" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Текст песни, аудио и видео исполнений </a></h3>
<p>Конечно, каждый человек, слушая Песни, воспринимает их по-своему и выделяет тот смысл, который больше всего присущ его нынешнему состоянию сознания. Бывает, что эта же Песня, но прослушанная через какое-то время, приносит новое понимание и приоткрывает новые смыслы. Значит, человек изменился и способен услышать новые тонкие моменты.</p>
<p>Честно сказать, я могу всё время слушать <a href="https://ayfaarpesni.org/vstuplenie/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Айфааровские Песни</a>, и они всё время ложатся новизной. Мне удобно пользоваться Айфааровским радио. По радио круглосуточно транслируются и новые, и давно напетые Песни. Они помогают удерживаться в позитивном и бодром состоянии Духа, отражаются в сознании высоковибрационной сердечностью. Исполнителей песен я называю про себя «небесными певчими» – настолько возвышенно и душевно они поют, столько человечности и доброты в этих голосах!</p>
<p>Почему же я решила написать статью об этой Песне? Она сразу как-то особенно легла на сердце, и что-то отозвалось далёкой памятью, встрепенулось внутри.</p>
<h6>Густой ночной туман кружит над рощицей,<br />
Как от пожара горьковатый дым…<br />
Над ним луна слегка, как заговорщица,<br />
Кивнула мне с Ай-Петринской гряды.<br />
А облака плетут неторопливо<br />
Серебряную прядь – небес струю,<br />
В ней “глазки” стайки Звёзд блестят игриво,<br />
Всех встречных приглашая в их Семью…</h6>
<p>Много раз прослушивала эту Песню, прежде чем поняла, чем она мне так притягательна. Дело в том, что она написана на песню Ю. Визбора «Вставайте, граф…», которую я когда-то уже слышала. И целая череда жизненных цепочек связалась в моем сознании в гармоничный узор. Я очень хорошо прочувствовала, как сердечные нотки, связанные с этой песней, помогли мне прийти рано или поздно и к изучению Ииссиидиологии и к более качественному и мудрому песенному изложению её Орисом. Эта статья очень субъективна, но я надеюсь, что она поможет лучше понять <a href="https://ayfaar.ru/projects/ii" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Ииссиидиологическую</a> истину, что всё находится в нас самих.</p>
<p>Не всегда словами можно передать ощущаемый внутренний смысл. Поэтому начну, пожалуй, с далёкого 1986 года. Впервые песню Юрия Визбора «Вставайте, граф…» я услышала в 15 лет на вершине Боруса у ночного костра. Это было мой первое восхождение на Борус с ребятами из секции горных туристов Дворца Пионеров. Хотя горные походы уже были за плечами, на Борус шла впервые. У подножия Боруса на высоте 1500 метров раньше стояла изба, в которой можно переночевать, и мы поднимались к ней. Туда, обогнав нас, пришла группа туристов – мужчин более старшего возраста.</p>
<p>Когда я, наконец, достигла места и сбросила рюкзак, мне захотелось дойти до озера, о котором рассказывали знающие ребята и я, не предупредив никого, отправилась в сторону предполагаемого озера. Озеро, конечно, нашла, но уже совсем стемнело, поэтому вернулась к избе в полной темноте. Мы с ребятами (девчонками и мальчишками) ушли без руководителя, так как мальчишки уже были на Борусе и знали дорогу, поэтому я и не переживала.</p>
<p>Но старшие туристы, узнав, что у подростков не хватает человека, не на шутку встревожились и уже собирались устраивать поиски. Когда же я появилась, то меня серьезно спросили: «Было ли посвящение в туристы?» Я не знала, что ответить, и тогда мне строго прочитали правила и добавили: «А теперь главное посвящение – 5 ударов стельками по пятой точке!». Надо сказать, что меня, вообще-то, отродясь никогда не били, правда ставили пару раз в угол. Сейчас же мне пришлось прилюдно посвятиться в туристы. И я получила настоящее посвящение по пятой точке вонючими стельками 45 размера.</p>
<p>Потом был громко задан вопрос: «Кто ещё не проходил посвящение?». Оказалось, что все наши ребята уже проходили такое посвящение. Но девочки не проходили и поэтому они, быстро сообразив, что к чему, притворились спящими. «Посвящали» меня, конечно не больно, а так, для поучения и сообразно ритуалу, но внутри было полное смятение. Я, честно сказать, не знала, как к этому относиться. Один из мужчин приободрил, сказав, что не бывает настоящего туриста без настоящего посвящения, и меня даже пригласили к ночному костру.</p>
<p>Старшие туристы были молодые преподаватели математики, физики, биологии с химией. Все они очень любили горы. У костра велись философские беседы. Математики говорили о том, что пространство многомерно, просто ученые боятся обнародовать эти сведения. Говорили о том, что, возможно, нас в реальности нет, а это чьё-то сознание видит сон, в котором мы сейчас сидим у костра и каждый чувствует себя особенной личностью. Представляли разные варианты реальности. Я помню, что ребята предлагали каждый своё видение и понимание других измерений. Я тоже пыталась представить, как это – «другое измерение».</p>
<p>Парни с биохима говорили, что жизнь существует везде, и мы просто не видим другие измерения. Эти беседы за кружкой горячего чая из повидавшего жизнь котелка были потрясающими. Я впитывала всё как губка. Потом стали петь песни. Хорошие добрые песни. И я совсем перестала думать о своем посвящении, о задетом самолюбии и о публичном «позоре». От костра, от сидящих вокруг него людей, от чёрных силуэтов гор за нашими спинами и холодка по спине, не повёрнутой к костру, было ощущение настоящей жизни – чего-то простого, естественного и правильного.</p>
<p>Многие уже ушли спать, но мне всё хотелось сидеть у костра, слушать и смотреть на завораживающую жизнь огня и угасающие дрова. Когда остались я и двое парней, один из них, молодой учитель математики, спел песню Визбора «Вставайте, граф…».</p>
<p>Я помню, что сначала не поняла этой песни, хотя она мне очень-очень понравилась. Особенно понравилась та удивительная доброта в голосе Антона (так звали парня). И я, немного помолчав после окончания песни, спросила его: «Так, получается, он граф или не граф?» Антон хитро посмотрел на меня и сказал: «Граф. И это не дворянский титул – это состояние Души. Неважно, богат ты или беден, главное – есть ли у тебя Честь, Благородство, Достоинство, Совесть».</p>
<p>Через год я встретила Антона на улице Ленина с томом Достоевского и очень загадочными глазами на воодушевлённом лице. Еще через несколько лет он венчал мою лучшую подругу, как отец Антоний.</p>
<p>Прошло много лет. Сейчас я пою Айфааровские Песни. Песни написаны на уже всем знакомые и любимые мелодии и песни. Мелодия – очень важная составляющая в передаче чувственного аспекта, и всё же, так много зависит от Слов Песни, от смысловой наполненности. Айфааровские Песни – Песни, преображённые более глубоким и человечным смыслом, более высокими вибрациями. Возможно, именно поэтому не все люди способны слушать Айфааровские Песни. Ведь, если твой привычный и желаемый уровень проявления – это низкочастотные вибрации, то ты не сможешь слушать их, тебе потребуется нечто более грубое.</p>
<p>Эта Песня у меня и всплыла в памяти, как тот первый опыт сопричастности к чему-то настоящему, стоящему, правильному, не обусловленному привычной картиной мира, товарищескими отношениями, в которых нет места лицемерию и лжи. И вот сейчас, пропевая эту Песню Ориса, я могу понимать глубину новых мудрых слов.</p>
<h6>Мы, закаляясь долгими разлуками,<br />
Родним со Звёздами свои Сердца<br />
И, Жизнь наполнив добрыми заслугами,<br />
Духовно познаём в себе Творца.</h6>
<p>С огромной благодарностью понимаю и прослеживаю связь между сердечными выборами той себя в далекие 80-е годы и нынешней, имеющей возможность находить ответы на волнующие вопросы. Сейчас у меня есть возможность изучать Иссиидиологию, которая раскрывает поистине глубочайшие аспекты вечной и безграничной Жизни. И есть возможность петь мудрые, сердечные Айфааровские Песни.</p>
<p>Обращаясь своим Фокусом Внимания к той себе, сидящей у костра с туристами, ищущими истину, я понимаю, что мы не отделены и никогда не были отдельными. Они все, и я сама находимся всегда здесь, в моей памяти. И ни один мой выбор, мысль или поступок не являются чем-то случайным. Неважно, правильно или неправильно я поступила, – всё это является синтезирующим опытом в том, действительно Насущном Интересе, который так или иначе обусловил нынешнее воплощение. Хотя можно и долго плутать по кармическим петлям, зацикливаясь на мелких и эгоистичных предпочтениях. Но, если всё же станешь наполнять свою жизнь добрыми делами и мыслями, то быстрее выйдешь на резонанс с более качественным аспектом себя.</p>
<p>И это каждый может проверить на практике своей жизни: начните отслеживать свои состояния, чувства и мысли; начните больше помогать людям и улыбаться, замечайте не обидели ли вы кого невзначай грубым словом или взглядом, хватило ли у вас мудрости и терпения не обижаться, а понять другого человека; часто ли рождается в вашем сердце благодарность. Проверьте на практике. И тогда появится возможность действительно познать в себе Творца. Пусть, пока не совершенного, но Творца своей жизни. А это уже Ответственность в самом широком понимании этого значения.</p>
<h6>А, проходя сквозь страхи и лишения,<br />
Сквозь нищету и нежеланье жить,<br />
Мы обретаем к Жизни Уважение,<br />
Что позволяет нам других любить…</h6>
<p>Странно, не правда ли, что для того, чтобы обрести Уважение к Жизни и начать Любить других, нужно пройти сквозь страхи, нищету и лишения? Но если подумать серьёзно и проанализировать свою жизнь, то понимаешь, что именно испытания, из которых ты выходишь Человеком, раскрывают твоё сердце. И из этого Сердца уже льётся благодарность к жизни и ко всем трудностям, которые многому тебя научили.</p>
<h6>Нам говорят: “Вы перед тьмой бессильны!<br />
Кто против зла, тех поглощает тьма…”.<br />
Что же, и пусть! Но мы не инфантильны,<br />
Чтоб Мир творить без Сердца и Ума!</h6>
<p>Ииссиидиология как раз и объясняет, что мы не бессильны перед тьмою. У нас всегда есть выбор. Множество выборов. Но, в силу пока ещё ограниченного Самосознания в трудных жизненных обстоятельствах, нам кажется, что мы уже ничего не можем изменить к лучшему в окружающем мире. Поэтому Орис и стал писать для людей Ииссиидиологию, чтобы донести более широкие и целостные Представления о нас самих, о возможности менять свою жизнь к лучшему.</p>
<p>Вот и сейчас я вспомнила тех старших туристов, искателей истины, не потерявших в себе человечность и не подстроившихся под впадавший в хаос мир в те сложные годы застоя и распада СССР. Такие люди для меня и моих друзей по Дворцу Пионеров являлись примером. Никто из моих бывших друзей не спился. Кто-то стал геологом, кто-то работает в МЧС и посвятил жизнь спасению людей, кто-то ушел в медицину. Но все до сих пор любят Горы, которые научили быть нас сильными духом.</p>
<h6>Ведут нас Звёзды в Высь Дорогой праведной –<br />
На зло у нас хорошее Чутьё!<br />
Сердечный Путь, он потому и правильный,<br />
Что мы Любовью Разум познаём!</h6>
<p>«Сердечный Путь, он потому и правильный, что мы Любовью Разум познаем». Именно так, а не наоборот. Если мы пытаемся познать Любовь разумом, то мы потеряем Любовь, а затем постепенно и человеческий разум. Конечно, наша ментальность может очень развиться, и мы создадим вокруг себя «этот дивный техногенный мир». Но это не решит наши человеческие проблемы, потому что это не человеческий путь. Если серьёзно и глубоко изучать Ииссиидиологию, размышляя и медитируя, осознанно проверяя всё на повседневной жизненной практике, то понимаешь, что <a href="https://ayfaar.ru/static/idea2tsennosti" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Ллууввуумический</a> (наш, человеческий) Путь – это, действительно, синтез Все-Любви-Все-Мудрости и Все-Воли-Все-Разума на всех уровнях проявления нашей жизни.</p>
<p>Попробую очень кратко раскрыть своё понимание. Любовь – это чувственный аспект, Разум – ментальный аспект. Чувственный аспект – это принимающая и воспринимающая наша часть. Ментальный аспект – это детализирующая и структурирующая часть. Конечно же, любовь без разума ведёт к горю и бедам, как и разум без любви к счастию не приводит. Но Любовь и Мудрость, подтверждённые разнокачественным жизненным опытом, укрепляют нашу Волю и Разум.</p>
<p>И чем больше у человека этого синтезированного разнокачественного опыта, подтверждённого Все-Любовью-Все-Мудростью, тем более силён и светел наш Разум, тем крепче и устойчивее Воля для того, чтобы не попадать в новые кармические петли. И тогда никакое зло не может удержаться в нашем сознании. Но каждому человеку самому нужно поразмышлять над тем, что такое Человеческий, Ллууввумический Путь синтеза Все-Любви-Все-Мудрости и Все-Воли-Все-Разума.</p>
<h6>Из Жизни никогда мы не уходим –<br />
Она у нас действительно одна!<br />
Но так как мы бессмертны по Природе,<br />
То нам и Жизнь Бессмертная дана!<br />
Мне подмигнули Звёзды молчаливо:<br />
Для них одно мгновение – наш год…<br />
Кто хочет “помгновенно” быть счастливым,<br />
Тот и в Сознаньи Вечность обретёт!</h6>
<p>Да, жизнь бесконечна и безгранична! Хотя нам и трудно понять своим умом, что мы бессмертны и безграничны тоже. Друзья, расширяйте своё Сознание, расширяйте свои Сердца, стремитесь к Истине, изучайте Ииссиидиологические Знания, слушайте Айфааровские Песни, размышляйте, медитируйте!<br />
Я выбираю Счастье, выбираю Знание и Любовь.</p>
<p><strong><img style="float: left; margin-left: 3px; margin-right: 10px;" src="https://ayfaarpesni.org/wp-content/uploads/2020/04/Aalgsmaylissta-sm.jpg" alt="" width="150" height="150" /></strong></p>
<p><strong> </strong></p>
<p style="text-align: left;"><strong><a href="https://ayfaar.ru/team/aallgsmaylissta" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Аалгсмайлисста</a></strong></p>